我觉得这在讨论之前还是得看国情，有些外国人可能根本不了解中国。

第一：什么是汉服？汉朝服装，唐朝服装，宋朝，明朝服装？民国服装？

至今没有定论。

第二，真正纯正的汉服，恐怕只有博物馆里的文物有。自清朝以来，汉族文化礼仪遭到破坏和断代，早已经很难真正复原了。这恐怕只有国家和专家有能力复原和正本清源。

那么民间有些人产生汉服鄙视链，请问在没有国家规定的正式汉服和正确规格的情况下，怎么界定纯正和伪劣。更何况还是在这种情况下去压迫别人。难道因为你高仿，别人低仿，你就能以正版之名去斥责别人吗？

第三，很多外国人，可能以为中国的汉服和别的国家，如日本和服，苏格兰民族传统服装一样，是很正式的衣服，代表一个国家或者民族文化。

但实际上，中国并没有国服这一说，也没有汉族法定传统服饰这一说。

这是国情之间的差距，所以，很多外国人才会说穿汉服要先学会再穿。这是他们从本国和其它国家历史和经验中的顺理成章的思维。本无可厚非。

但面对中国这样的国情，恐怕并不适用。在一个无规定民族/国家服装，无规定规格，无规定穿法的国家，谈好好穿，本来就是一个谬论。一个出发点就错了的讨论。

而在这错误的论点上引发的一系列丑恶现象，比如对于哪个朝代服装代表汉服的各执己见，汉服穿法规格和质量的鄙视链，对非汉服圈的排挤和批评，汉服圈内的内斗。

以及高人一等，拔高汉服门槛的行为，以及某些偏激的汉服爱好者的极端行为。

都让汉服变成了一个让人闻之色变的词汇。

即使非正式会谈，也已经是溢出屏幕的求生欲，由此可见汉服圈的戾气。

我还是认为，非国家不能规定和明确汉服制式和样式，非国家不能消弭争论和斗争。

除此之外的一切民间行为，都是自嗨，更不值得因此而鄙视谁，由此引发的矛盾都是可笑和无意义的。

也是恶意和充满戾气的。

这样无论对传统文化，还是对汉服本身，都并不是一个好事。