电影是一门综合艺术，它包括剧本、背景美术、演员以及摄影等等。

《悬崖之上》演员的表演无疑还算是完美的。

得益于干摄影出身的张艺谋，《悬崖之上》的背景也是漂亮的。

漂亮得让我们在电影里完全忘记了日本人的存在。

然而正是日本人才真正统治了伪满洲国。

伪满洲国皇帝溥仪，按当时日本联络官的说法，是日本天皇的儿子。

驻扎在伪满洲国的日本关东军代表天皇，而联络官又代表了日本关东军，因而按逻辑他也是溥仪的老子。是伪满洲国太上皇。

如此说来，对于电影《悬崖之上》可就奇怪了。莫非日本人是不存在的。

或者日本人如空气般清澈透明。伪满洲国真是满洲人的？注意这里强调是满洲人。

我们看看那些真实的日本人治下的哈尔滨的老照片也许更能说明问题。

从这些珍稀的彩色照片来看，当时的哈尔滨的确如影片里所描述的那样整洁漂亮。

当我们得知这是日本人拍摄的照片后，我们恍然大悟。宣传总是要把最好的一面呈现出来不是。

在《悬崖之上》里，一个日本人都没有出现，哪怕一个身穿和服的日本女人都没有出现。

影片与现实不符，那么目的为何？

而现实却是如下的。

我们看见了日本和服与日本军人（关东军）。

以及日本人与俄罗斯人在满洲国的土地上一块并行的画面。

在寻常时候，我们是可以少点民族主义，但在必要时刻，没有民族主义那么中国还是什么呢？

在电影《悬崖之上》中给我们展示的是一个美好的满洲国。在那儿人们富足安详。衣服华丽。

甚至连两个小乞丐都不是面黄肌瘦而是营养充足健康的小孩。

电影不仅止于艺术，再往深一点它讲的就是政治。

好莱坞的大片仅仅是艺术？仅仅是赚你荷包里的钱，非也。

好莱坞宣扬的是美国的文化美国的政治美国的南伯万。

当我们的东北三省，也就是在日本人治下时被称为伪满洲国的地方。

当影片中，我们的英雄去解救在731部队里受到虐待的同胞（王子阳）时，为什么整个解救的环境是一片歌舞升平？似乎没有一个人在受难。

即便是那个在731里受难的王子阳也没有哪怕一个镜头予以表现。

痛苦是没有的，但“平静”之下的拯救是有的？这怎么看都有些堂吉诃德的味道了。

那么这意味着什么？这又暗含着什么？

一旦我们知晓电影还涉及政治的话，那么。

那么电影的背景就变得重要了，它应该还原现实的情况。

该有和服就必须有和服，该有关东军就需要有关东军的存在。

甚至在影片里张译的对手特高科，倪大红领导的特高科似乎也没有任何日本人的介入。

全是张译他们与倪大红特高科的斗争。中国人对付中国人？温厚善良的日本人哪去了？伪满洲国皇帝溥仪的老子们哪去了？

在好莱坞大片《辛德勒名单》里，斯皮尔伯格提供给我们的背景是深刻的，是与电影的主题深度契合的。

该是占领者的天下便是占领者的天下。

唯有如此才能产生深刻的对比，让我们知道亡国之后的悲惨。

然而，这种对比在《悬崖之上》里是没有的。

若你说张艺谋与斯皮尔伯格有差距，那么我们认可。

但张艺谋在中国也是一等一的导演，而电影是导演思维深思之后的投射。

假若你说张艺谋对于影片的背景没有深刻的认识，那么就等同于说张艺谋不是一位合格的电影导演。

没有背景的电影是什么？它只能是话剧。

因而我们说就张艺谋思想的深度而言是知晓电影背景的作用与效果的。

那么问题就此就深刻了。

为什么要这样去做去设计？

仅仅是追求唯美？

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