《毛选》第三卷 在延安文艺座谈会上的讲话_座上宾_娱乐至上_双面人

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最近的日子,文艺圈或者笼统地说是文化和娱乐圈真的很乱很乱。比如还一直在作妖的方方之流,又比如爽一日百万的娱乐圈传奇故事。还有就是这几天的事情,大家都在悼念袁老,而某流量明星粉丝居然在做数据、搞热搜(形成某明星和袁老的热词)好让割割和袁老捆绑在一起,甚至这位流量明星捆绑袁老的通稿满天飞。

我可以很大胆、很明确地说,这就是当下文娱圈层的现状。骑墙的骑墙,跪舔的跪舔,抹黑的抹黑,双面人依旧过得自自在在、潇潇洒洒。一切的一切实在是令人叹为观止!

目睹着这一切的发生,我不禁想起了《毛选》第三卷当中名叫《在延安文艺座谈会上的讲话》的一篇文章。这是一篇关于文艺工作者立场、态度、工作对象、工作和学习问题的座谈会。

文艺工作者的立场是应该很明确的,那就是要站在无产阶级和人民大众的立场上。那么现在的文艺工作者做到了吗?有人做到了,同时也有人没做到。没做到的人可以分为两类,一是公知,二是追求流量利益至上的“人”。

文学创作者、教育者和媒体群体里面公知大有人在,有些跑到国外继续抹黑国家,有些还在国内安然无恙,甚至还被奉为座上宾。你说这滑稽不滑稽,可笑不可笑。是的,很滑稽、很可笑,可惜的我真的笑不出来。这些公知是什么立场?很多代表着境外势力的立场,就是要抹黑自己的国家。

还有一部分文艺工作者呢?说好听点是演戏唱歌的人,其实更多的是无演技无唱功的人,说得难听点就是一堆堆臭气熏天的流量产品。当文艺工作者不在已人来称呼,而是作为一种产品来吆喝叫卖时,那是可悲的。这就是所谓的娱乐至上,娱乐至死的娱乐圈!也就是所谓的流量时代!流量产品们的立场是什么样的立场?它们不是服务于无产阶级和人民大众的。它们是服务于资本家,服务于金钱的。它们是服务于自己,服务于自己名于利的。人民大众不过是它们的通往人上人生活的垫脚石而已。人民大众就是它们的圈钱对象。

说完文艺工作者的立场问题,那么他们的态度问题呢?在《毛选》里教员问道“就发生我们对于各种具体事物所采取的具体态度。比如说,歌颂呢,还是暴露呢?”文中说了三种人,三种不同的态度。这里说的是两种人,两种态度。哪两种人?一种是敌人,一种是自己人。

而态度呢?可恨的公知对待我们的敌方不会去揭露他们的残暴和欺骗本质,反而会去美化去不停地给我们的敌人就行精美的包装,已达到欺骗大众的目的。如漂亮国,最美的风景和人,一个很有礼貌处处鞠躬的国度。社会上出现的问题,文艺工作者予以批评当然是没问题的。而好的就应该赞扬,而不是无中生有、抹黑社会。

流量产品的态度同样是让人不齿。对待大众的态度是高人一等,出现问题就是禁止发生,搞热搜写通稿做营销。说到流量产品的态度,这里必须要和这些产品的粉丝结合在一起来说。流量产品是傲慢的,是贪婪的,也是脱离群众路线的,而它们的这份傲慢、愚蠢无知在其粉丝之中得到延伸。粉丝眼中除了割割,其他人都是敌人,都是应该要被教育、被谩骂和被网暴的。这种流量产品和粉丝简直就是文化垃圾。偏偏这种垃圾现在正被包装成“文艺工作者”。

至于文艺工作者的对象也是很明确的,换句话来说就是他们的作品是给谁看的问题。这里他们的立场一样,应该是服务于无产阶级和人民大众。如今事实证明,有些人服务的对象是贪婪的一圈人。这和古代的烟花之地,红尘中人有什么区别?可能唯一的区别是当年的红尘女子变成如今的风尘鸭子罢了。也许这就是所谓的资、资、资,鸭先知吧!但是,必须承认它们的作品确实又给大众看,已达到洗脑、培养公知和圈钱的目的。

最后是文艺工作者工作和学习的问题。公知和流量明星的共同点是洗脑和培养信徒。公知的工作重点的洗脑和抹黑,而流量明星的工作重点的做偶像、立人设、搞热搜、洗脑和圈钱。哦,对了,流量明星还有一样工作是卖惨!公知的学习问题,可以分两类。一种是不学无术,道听途说而蠢成公知的,另一种是彻彻底底的坏并有一定学士造诣的公知。而流量明星呢?既然工作就偶像,那么学习当然也是如何立好人设当个偶像。学习如何把淤泥藏好,如何成为一朵白莲花。学习如何让自己的卖惨能更逼真,学习如果洗脑发展新信徒巩固旧信徒。

当他们把学习和工作做好时,那群纪律严明,明令禁止的信徒就成型了。圈起来的羔羊就等着为自己冲锋陷阵和嗷嗷待宰了,长长的韭菜也迫不及待的等着被收割。这就是一些被包装被标榜的所谓文艺工作者的庐山真面目。

不说了,不说了,《毛选》真的一部很伟大的作品。最后以《毛选》第四卷的一篇文章标题作结,那就是——

丢掉幻想,准备斗争!




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