忙于生计，很久没静心地看几部电影了，尤其是诺兰的电影《信条·Tenet》一直惦记着，最近方有时间。看了一遍半，第二刷的后一半不想看了。

最早听说 “熵”（音：商）这个字是在樊登读书里听到的，说我们的生活中处处都是熵曾的过程，小到一个整洁的房间，住上几天开始凌乱，越往后屋子越乱；大到我们的人生，随年龄的增长，烦恼、羁绊、疾病，身体的各种不适越来越多。我在百度查了一下：熵曾泛指某些物质系统状态的一种量度，亦被社会科学用以借喻人类社会某些状态的程度。德国物理学家克劳修斯于1865年提出。

与“熵曾”相反，诺兰电影《信条》据说是用了“熵减”的概念。信条的英文：Tenet，左右都可以念，让我想起了：客上天然居，居然天上客。对联：人过大佛寺，寺佛大过人。非常有意思，也暗喻了电影的内容、概念，其实诺兰在他的电影中一直在描绘循坏结构，这是高概念的。《盗梦空间》里的走台阶情节就是一例，我曾在Youtube上看到一个视频详尽介绍了诺兰电影的哲学意义，解析的非常精妙（频道名Gomecores）：诺兰最痴迷的三个艺术作品：巴赫的赋格音乐、作品《无限卡农》和由此催生的，感觉永远上升的谢波德音阶（每组音阶的音高其实并没有变）；再有埃舍尔的版画（比如上楼梯永远上不完、水渠倒流，飞鸟野兽互为镜像等），博尔赫斯的诗歌。总之，用技术的闭环结构来预示难逃命运的循环。即“怪圈”，而“怪圈”中蕴藏着无限哲理。诺兰电影的时间总是相对的，但是无论时空如何变幻，我们所经历的一切，都无法改变（既然时间可以改变、倒流，那么对于已经摔碎的杯子就无法解释了，所以又有了“平行宇宙论”）。而博尔赫斯则永远在探讨无限与循回、记忆与遗忘这些人类永恒的主题（《致命魔术》中的人物命运）。

因此，诺兰粉津津乐道于诺兰的技术、哲学理念、多重叙事，每当诺兰电影一出便欢呼雀跃，各种盛誉、赞美铺天盖地，普通的电影爱好者则如坠五里雾中，不敢说不。尤其关于《信条》，什么两万字深度解读、什么宇宙塌缩+逆转时间、什么挑战你的脑回路极限等等，比诺兰本人想得还牛。诺兰粉无疑有一种智商高人一等的优越感，我曾是其中一员。要知道，若批评不自由，则赞美毫无意义。看完电影《信条》不知该说什么，虽然也不错，可绝不会向盗梦空间那样刷N多遍。自从觉得昆丁的电影越来越没意思后，我意识到，诺兰或许也只是一个牛逼的导演，不是神，他有权利拍一两部相对的“烂片”休息一下，呵呵。

其实，诺兰电影最硬核的部分是他的核心价值，听起来有点儿俗，也就是我们小学语文教的“中心思想”。诺兰的心中“Home”是至高无上的。在欧美，基督教、天主教等保守主义社会中，家庭观念最重，这一普世价值观也最易引起共情。也就是说，诺兰电影中最有力量的部分是他“Home”的观念，是人心中最普通的情感，《黑暗骑士的崛起》是寻找心灵的归属，也是一种回家。《敦刻尔克》《盗梦空间》《星际穿越》非常直白地告诉观众，我们就是要回家。

我觉得，诺兰自己是一个“熵曾”，电影越来越复杂，《信条》这部电影到了极致，却并不感人。《星际穿越》《盗梦空间》再怎么烧脑，最终我们会感同身受于“回家”这份执念之中，《信条》却给人奇技淫巧之感，有点儿内卷化，太复杂，却没显出多高明。