中国古代神话故事中的反抗精神_哪吒闹海_大闹天宫_文化传承

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《哪吒只之魔童降世》票房火爆的同时,非议也不少。有人说这哪吒个和孩童是看的完全不一样,太过负面,会教坏小朋友。更有甚者说这事是对传统文化的歪解,是一种背叛。但没有人想过,正是人们心中的这种成见,导致千百年来中国丰富悠久的神话文化一直没有太大进步,所有故事必须有一个happy end的结局,大圣是戴金箍的,哪吒是个孝子。这无疑是一种对文化创造性的扼杀,对人们天性的打压。

无论是西游记还是哪吒闹海,当时古人创作的初衷最主要的还是要表达那种人力有限但信念无限的反抗精神吧,最后迫于压力,才加上西天取经,割肉还母和剔骨还父这种桥段吧。神话某种意义上是人们心中潜藏的信念,然后通过放大的想象表现出来。大圣大闹天宫是对封建强权的反抗,但又迫于强权,不得不戴上妥协的金箍。哪吒是对父权的抗争,最后也不得不设计个割肉剔骨的结局“以正纲常”。但前人也从未在妥协中忘记抗争的初心。悟空仍有心摘掉金箍,李靖也不得不时刻托着宝塔防止哪吒大义灭亲。古人尚且能顶住压力,虽有妥协但仍能发出对时代的怒吼和对命运不公的反抗,为什么到了现在禁锢和压迫少了,人们却甘愿固守老旧,连前人留下的那点骨气都消磨殆尽。

人们心中的成见是一座大山,如果不能逾越,固守老旧自称经典,文化传承尚且困难,遑论创造创新。“若命运不公,便和他斗到底”,我想这才是古人创作大圣和哪咤的初衷所在,一味的自我设限,以经典不容更改为借口,不仅是创造力缺乏的表现,更是对中国文化的践踏。

当古人因为不可抗的压力,为大闹天宫的大圣戴上金箍,为勇于反抗强权的哪咤套上乾坤圈的那刻起,他们一点是不甘的,他们希望后人能够取下这些禁锢。但他们没想到的是千百年后,人们又自己戴上了金箍和乾坤圈,还美其名为传承保护。


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