首先，地点长安。

长安有争斗吗？有，太子李建成与秦王李世民一直在明争暗斗。玄武门之变，太子李建成诸子皆被诛杀，满门抄斩，太子府血流成河。和李长歌有什么关系？李长歌是李建成之女，是永宁郡主，虽然被其母亲护着逃了一劫，可是免不了被追杀。李世民抚养李长歌长大，教她书法武术，房玄龄也是李长歌的老师。为了保住李长歌的性命，李世民对外宣称永宁郡主已死，从此世间再无永宁郡主。

长安城，李长歌是朝堂权力斗争的牺牲者、受害者。

其次，地点幽州。

幽州是阿诗勒隼离开长安之后的第一个目的地，还以铁矿石为敲门砖推断幽州都督的想法。

这时李长歌还未到达幽州。王君廓的想法很直白，就是获得大批铁矿石以求谋反，计谋不成便与小可汗合作，准备将幽州城卖给延利可汗以获得战马。

李长歌一路被杜如晦派人追杀，想用太子之玺号召前太子旧部杀回长安，自然会选择有兵有权的幽州都督，这是李长歌唯一的办法。但是李长歌并没有丢失警惕心，太子之玺交由阿窦保管，识破王君廓的计谋后，在皓都的帮助下搬来了救兵，幽州府库的东西也没有被盗走，使得幽州免于战火，使得百姓免于成为流民。李长歌明白了一件死物并不能调动千军万马，将太子之玺归还后，在沈固大将军的建议下决定前往朔州。

幽州城，李长歌破坏了王君廓卖国的行动，是幽州百姓的守护者之一。

第三，地点朔州。

朔州城是北方边境四州之一，与阿诗勒军打仗交战数年，公孙刺史的名讳连延利可汗都知道。行军总管也早就忌惮公孙刺史，一直想抓把柄，行军总管向熊师献降，可是却忘记了熊师进城后必然会屠城。李长歌到达朔州城，为百姓做事，先后升任主簿和轻车都尉，设计借土喀设之手除去了行军总管，救回了公孙刺史，设计水淹熊师，击退敌军。

但是延利可汗势要拿下边境，直取长安，代州被屠城只是开始，代州的部分百姓因穆金及时赶到免于杀害。屯田被烧，城内粮食不足，朔州城支撑不了多久，更何况朔州兵力不足，支援迟迟不到，朔州城被屠也是早晚的事情。公孙刺史与阿诗勒隼谈判，以己之身换朔州百姓安居，李长歌想与敌军玉石俱焚，被公孙刺史劝阻了。他要守护的是万户安居、生生不息的朔州城。朔州献降，对象是鹰师，免了被屠城的灾祸，可是李长歌成了百姓唾骂的人。

阿窦死了，公孙刺史死了，阿准也不是阿准了，李长歌是心如死灰的，阿诗勒隼说，“你死了，我不会留下这一城的人。”所以，大唐曾经的骄傲矜贵意气风发的永宁郡主不得不沦为奴隶。

朔州城，李长歌是有勇有谋的李主簿，是继公孙刺史之后救百姓于水深之中的第二人。

若是李长歌格局小一点，不去关心朔州城是否沦陷，不关心朔州城百姓的死活，察觉异样之后早早离开，大概也不会承受那么多的指责，可是那样的话，她就不是李长歌了，不是那个由李世民亲自教导指点的永宁郡主。

第四，地点草原。

草原的内乱是必然的，只是时间问题。草原几个头领原本就有潜在的矛盾，表现在李长歌帮李世民解了渭水之盟的暗杀威胁后，细苾咄不顾大可汗安危想返回偷袭，当时除了阿诗勒隼和大可汗军师无一人制止，哪怕大可汗可能会死。

大可汗总想着除去阿诗勒隼，一方面是拿阿伊儿威胁制约阿诗勒隼，另一方面朔州城借攻城消耗鹰师兵力，平时多忌惮阿诗勒隼，细节很多。鹰师、熊师和狼师之间并没有多团结，他们彼此抢功，甚至抓到把柄之后想致对方于死地，阿诗勒隼是例外。

草原，李长歌是草原内乱的导火线和见证者。

我想起来一个历史故事，林则徐虎门销烟，英国以此为借口发动鸦片战争，为平英国怒气，林则徐被罢官流放，流放途中身亡。可是当时的百姓和政府衙门只会怪林则徐虎门销烟导致了战争爆发，但是真相如何呢？谁还记得林则徐之前做的为国为民的事情？做惯了坏事的人做了一件好事就会被人人称赞，而经常做成了好事的人就会被认为是理所当然，然后做了一件失败的好事就会被唾骂，这是人性的可悲！

最后，中原与草原的战争不可避免。

大可汗本就想攻打大唐，第一集就派使者试探了，

以蹴鞠比赛试探兵力，边境是两地交界处，是战争最先开始的地方。所以幽州朔州的战争不可避免，流血牺牲也不可避免，在紧张的局势下，战争与否不是李长歌和阿诗勒隼两个人可以阻挡的，但却可以赌一把，至少努力一把。

两个向往和平的人，除了立场使然不得不为的时候，到后来都在为守护百姓而努力着，这是我看到的家国情怀。

期待下次解读，有问题评论区告诉我，我们一起探讨。