继续填坑，个人认为，剧本改动小说的最大的有两条线，一条是晋王线，把小说中后来成为中兴明君的太子改成了野心家西北军阀晋王；另一条是老温复仇线，改变了老温最终的复仇方式，并由此追加了后来续写的武库线。晋王线之后再写，这次先提复仇线。

老温讲的故事不论在书还是剧里都是为故事后期的发展埋下伏笔。先说书版，老温讲述的睡前故事，是成岭提到过的“红孩儿劈山救白蛇”——故事大意讲的是人、神、妖联手迫害白蛇夫妇，白蛇的孩子混进妖怪堆里为母亲报仇，最后失去神力变为凡人。原作中，鬼谷里没有照顾过他的罗姨和薄情司小姐姐们，所有“鬼”都参与过对他父母的残害。老温的故事对应的原著结局是在老温的算计下，正道与鬼谷、毒蝎三拨人马互相厮杀，死伤殆尽，达成复仇的结局，而付出的代价是阿湘的死亡（本来他是想自己死的，没想到居然殃及女儿女婿）。这是个“有冤报冤、有仇报仇”的传统武侠“快意恩仇”的爽式结局。

但这个结局，其一是不符合现代法治社会价值观的，老温的手段偏离“程序正义”，不改无法播出；其二过于理想化，只考虑报复了仇人，却不曾考虑无辜者会不会被波及，典型的例子就是成岭一家和女儿女婿。所以编剧必须要改变这个结局，就有了现在的剧情。

剧中老温给成岭讲的故事被改成了沙漠、枯井和蜜糖，这本来是个佛教典故（也是那时候我大约知道结尾的剧情必然是各种大刀），这个故事较佛教原版略作修改但主体大意都还在——它隐喻人在无常的世事中历经的磨难，生命在面对疾病衰老时的脆弱短暂，而蜜糖所象征的幸福就是人生唯一的慰藉与追求。这个故事不但讲述了老温之前的遭遇、表达了阿絮是老温艰难人生中的那滴蜜糖，也预示了后面的故事里，他俩要完成相互救赎，所必须经历的命运作弄、阴错阳差与痛苦磨难、生死别离；而我们作为观众，也经历了糖中挨刀，刀里找糖被反复虐得死去活来的过程。所幸的是，他们最终不但战胜苦难，甚至跳出枯井，找到了属于自己的“桃源”（这个下一篇做个【山河杂记】来详写），而我们，也在神仙眷侣的美好结局中得到治愈。

说回结局，我认为改编的非常好，表达了对仇恨的思考，反思、批判了传统中狭义的复仇主义（吐血推荐罗翔教授对“正义”的论述——脱离“程序正义”的“结果正义”只会带来更大的不正义，而成岭一家、安吉四贤、韩英、女儿女婿的牺牲，就是这个“非程序正义”所结下的恶果）。

老温放下仇恨的过程剧情中安排的也比较巧妙，他有一个从行为放弃到心理放弃的过程。

他的第一次放弃复仇，是在叶白衣发现他鬼主身份要杀他，却被阿絮以身相互，最终老叶让他永世不出四季山庄的时候。此前的他内心仍满怀恨意，对老叶叫嚣着只要自己不死就要与浊世共焚，然而阿絮却要与他同生共死，他为了阿絮，才愿意接受老叶的安排，履行约定，从行为层面上放弃复仇。

后来就是过年的情节，老温先是感受到人间烟火的温度，对这种不用继续复仇的生活有了向往。之后又因为韩英的死心怀愧疚，他开始反思自己之前的所作所为。老温在力竭昏迷中想起了所有被孟婆汤封印的记忆，他原来遗忘的，是自己引狼入室这件事，他在潜意识中最憎恨的人，是他自己。这双重刺激导致他醒来时的癫狂。被大巫制止冷静下来后，他终于开始直面自己犯下的所有错误，决定放下仇恨重获新生——此时他在心理上也终于放弃仇恨。

接着就是营救行动，有个细节我很赞赏：老温主动去找叶白衣求助，除了他需要老叶帮他完成计划外，也是因为之前的承诺。他在叶白衣面前，承认自己过去的错误，请求叶的谅解，以得到离开四季山庄的许可，这表达了君子守信的精神。

在阿絮得救后的那一跪，既代表着他回归四季山庄，也代表着他重回人间，正是老温决心放弃仇恨的象征，他终于找到了回人间的路。不再怨恨、不再疯魔，他由“鬼”变回了“人”。

后面剧情就是之前写的假死篇了，补充一点就是营救阿絮的时候总有人说老温为什么不疯——1.当时的情况，阿絮重伤极重需要及时救治、段鹏举随时可能带着援军杀回来、鬼谷众都是二五仔不会为他拼命，这种情况怎么可能为了泄恨去发疯杀人？何况人家有正规军有弩箭，打不打得过还另说。之前毒蝎伤了阿絮，老温是喊着要把他们碎尸万段，可他还是为了受伤的阿絮、成岭选择不去和毒蝎纠缠，他是疯又不是傻，怎么可能分不清主次？2.老温初期疯魔的表象是源于他内心的痛苦绝望，而阿絮的温柔正是抚慰他的良药，要是老温还和之前一样疯那还谈什么救赎？

何谓知己，老温一直就知道阿絮心里最放不下的是什么，四季山庄被烧，他就带着四季山庄的遗孤们回归门下，用这种方式告诉阿絮，四季山庄并没有消失——既然你讨厌别人同情安慰，那我就用行动来给你希望，让你高兴。（继续挂晋王这个死渣渣，阿絮因为四季山庄旧部尽殁、传承断绝的事一直痛苦自责，这孙子居然还把地给烧了，还臭不要脸说阿絮是知己，凭啥啊？！凭你pua？！凭你把他往死路上逼？！唉气死了，反正后面写晋王线我骂个够）