宫宝森说：“人活着一世，能耐还在其次，有的成了面子，有的成了里子，都是时势使然。”

这里的“成“在我的理解里有两层含义，一个是成为的成，一个是成全的成。有的人露在人前成为面子，有的人藏于身后成为里子。有的人成全胜负的面子，丢了身体、精神品格的里子，有的人丢了胜负恩仇的面子，成全了叶底藏花的里子。

一门里，有人当面子，就得有人当里子。面子不能沾一点灰尘，流了血，里子得收着。收不住，漏到了面子上，就是毁派灭门的大事，面子请人吃一支烟，可能里子就得除掉一个人。

要面子，是武林的规矩。宫宝森却是不大认同的，他对女儿说的是“老人死守着规矩，新人怎么出头”，他为了求存放下了面子，名声让给了叶问，临死前让人不记恩仇，不报仇就丢了面子，可以说是坏了武林规矩。

马三争强好胜，在佛山随意出手伤人，对师傅毫不留手，欺师灭祖还败了宫家的名声，攀附日本侵略者，为的不过是面子，丢的是精神品格的里子。

宫二看重规矩，为面子。她说宫宝森找叶问搭把手是给面子，叶问不懂规矩。于是宫宝森评价宫二，眼里只有胜负，没有人情世故。宫二想见叶问时也说，她成不了他爹那样的英雄，不图一世，只图一时。后来宫二也是为了遵循武林规矩，做真正的宫家人不结婚不传艺，向马三讨要的宫家的东西，实际也是宫家的面子。为了面子，把自己姻缘、身体的里子毁了。

叶问说她文戏武唱，有板有眼，架势十足，可惜只差一个转身。她答道，她的戏不管别人喝不喝彩，只能这样唱下去了。她说，人生无悔是赌气的话，人生若无悔那该多无趣。意为她不在乎那么多，最后自己也承认她眼里没有众生。

“念念不忘必有回响，有灯就有人“，同样地，有人才有灯，灯是传承，也是文明的希望。

宫宝森问叶问：拳有南北，国有南北吗？他想的是合南北之力，救国图存，为武林留灯。

叶问答：天下之大又何止南北？勉强求存等于固步自封，在你眼中，这块饼是个武林，对我来讲是一个世界。正所谓大成若缺，有缺憾才能有进步。管用的话，南拳又何止北传。他的灯最后传向了世界。

宫宝森的师兄丁连山做了“鬼”，藏在佛山当了厨子，更不能出手传艺，灯灭了。

佛山几位大师死于战争，人死灯灭。

一线天（张震）带着八极拳南下，本来看不起三江水（小沈阳）这种小混混，说教他是糟蹋祖宗的东西，后来为了留灯还是收了徒弟。

习武之人的三个阶段，见自己，见天地，见众生。见自己，习武明身明心，为里子；见天地，乃见他人之高山、见胜负，为面子；见众生，则是跨过了胜负的高山，抛却了自身，为的是武林、国家，乃至世界。

电影有面子与里子之辨，还有留灯留人的众生之道。电影里还有一个有意思的镜头，一只狗在夜里空荡荡的街上，乱世人如丧家犬。电影的悲剧也是警醒，六十四手失传不过是世界的一小面，更多的东西遗失了就没有了，人类的战争对谁有益处呢？

影评完结，最后再来点正能量，希望大家都能不忘初心方得始终，念念不忘终有回响。