写到这里的时候，这部豆瓣评分9.0的《觉醒年代》已经快要大结局了，而在校的我看不到中央一台的直播，只能等爱奇艺慢半拍的更新。每天回到寝室的第一件事便是打开电脑，看今天更新的两集。

既然是建党题材的影视作品，我自然而然地又把《建党伟业》拉出来跟这部电视剧比较一下，两者的时间线和故事线也差的不多：从新文化运动，到俄国十月革命一声炮响，然后是巴黎和会外交失败，五四运动开始，北洋政府迫于压力拒签和约，最后在1921年收尾。

在这六七年的时间里，以北京大学为根据地，蔡元培、陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等人誓要走在时代前列，做中国人的思想启蒙，摆脱“孔教三纲”的束缚，启蒙国人思想。

陈独秀等人发起的新文化运动也不是一帆风顺。他们“批孔”，恰恰引起了一众国学大师的不满和抗议，认为自称扛着“德先生”和“赛先生”两面大旗的陈独秀是数典忘祖，陈的学生也同样被这种“西洋邪教”所蛊惑。同样在北大任职的辜鸿铭，便是这其中最有影响力的反对者。他的信众，不乏当时闻名学界的文人雅士和寻求治国之道的仁人志士。

《建党伟业》中的辜鸿铭给我的感觉像是一个甩着辫子的“老顽固”和“保皇派”，那句经典台词——“我的辫子长在脑后，诸君的辫子长在心中”——同样出现在了《觉醒年代》中。不过这次，展现在我面前的不再是电影里那个阴阳怪气的“满清遗老”，电视剧里的辜鸿铭是一个文人狂士，一个自信自强的爱国志士，也重新理解了他这句话。

伫立在时代的转折点，面对洋枪洋炮带来的“洋文化”，中国人剪掉辫子，穿上西装，打扮成洋人模样。辜鸿铭却依旧每天打理他的辫子，梳到发亮，身着传统服饰，手拿烟杆烟袋，不时地抽上一口，颇有“王爷范儿”。

然而外表看起来与时代脱节的他，却早已周游列国，通晓九国语言，将传统作品译为外语，传播到了西方世界。看似保守的辜老，可能是在那个“什么都要向西方学习”的时代潮流中真正做到“文化自信”的极少数人吧。

做题为《中国人的精神》的讲演，开始时他就像滑稽戏演员一样让大家欣赏他的辫子。他说，大家尽情笑，改变不了无形的辫子长在心中这一事实。生于斯长于斯，中国人的精神是一脉相承的，不是“洋装穿在身”能改变的，也不需要改变。与西方人相比，中国人具有其他民族缺乏的优秀品质，过的是一种情感上的生活，是这个古老民族可以永葆青春的秘密。

结合当下的时代背景，这部剧让我刷新了对辜老的认知，也让我意识到那个年代，怀着一颗爱国救国的心，即使双方观点相悖，却没有对错之分。辜鸿铭也在告诫现在的我们，在取百家长时，不能激进到什么都要舶来，忘了自己的优势在哪里，自己的根在哪里；欧洲日本强，强在船坚利炮，可文化并无优劣之分，就像剧中的台词：中国人的精神，更像是一种芬芳四溢的香水，并无花之实型，却有着沁人心脾的气味。