无论是电影的实时弹幕，还是评论，《教父2》里被讨论最多的话题一直是麦克和凯的矛盾冲突，主要是因为这些冲突既是导演着重表现出来的主题，同时也是当下社会的一个极度热门的话题。似乎永远没有定论，甚至还有人会去原著里寻找结果——这注定会空手而归，因为电影《教父2》的主要内容从未在原著中出现，所谓马里奥·普佐创作的《教父》三部曲其实只是国内出版社为了热度，将《西西里人》和《最后的教父》“鸠居鹊巢”进三部曲中。

电影《教父1》中，很多内容表现方式和原著大有出入，如果集中到凯身上，有相当多的不同：

• 在维多柯里昂遇刺前，凯和麦克同时出现时永远在酒店做运动，电影中用购买圣诞礼物和共进晚餐作为代替，一方面避免尴尬的镜头出现，另一方面也加快电影速度；

• 麦克隐姓埋名到西西里之后，凯曾被警察上门质询过（凯家住新罕布什尔的村庄里，父亲是宗教界的著名学者。），此时凯对麦克的不辞而别产生怀疑。之后，凯决定去纽约亲自了解麦克的情况。

  电影中出现了凯前往林荫道与黑根汤姆对话的情景，这一段是还原了原著，但舍弃了后半部分凯会见麦克母亲的内容，麦克母亲用最亲切的语气劝凯：

  “米基这几年不会联系你，你回去和家人团聚，找个好小伙子结婚吧。”

• 麦克返回美国后六个月，电影表现为麦克亲自去新罕布什尔寻找凯（注意：电影中此时的麦克已经接受了面容修复手术），恳求凯的原谅，向凯求婚。

  （谈话中最经典的台词：

  “你知道你多天真吗麦克？参议员和总统从不杀人”

  “哦，是谁天真啊凯？”）

  凯虽然没有明确答应求婚但最后还是和麦克一起回去了。但在原著中，麦克从未去寻找凯，而是凯前往纽约购物见同学，偶然和麦克的母亲联系，从麦克母亲口中得知，麦克已经回来六个月了。麦克母亲非常喜欢凯，所以她用半恳求半命令的语气要求凯来林荫道见她，在林荫道，凯见到了麦克。此时的麦克并未做面容修复手术，他们两个前往麦克在城里的据点，做运动。结束之后，麦克向凯解释发生的一切，并向凯求婚。

• 其实到这里就能看出电影和原著表现主题的极大不同，但原著末尾用了最直接的方式表现凯的转变：

  在卡洛被清算，康妮歇斯底里地大闹办公室，麦克向凯解释的第二天，凯带着孩子回到新罕布什尔。麦克知道后，派汤姆去找凯。

  “是迈克尔派你来说服我的吗？”

  “不是，他叫我告诉你，你要什么都可以，愿意干什么就干什么，但一定要照顾好孩子。他叫我告诉你，你是他的唐。”

  后来，凯皈依了天主教，两个儿子也被领入教会（导演科波拉硬是把一个儿子改成女儿），柯里昂全家都很高兴，唯独麦克，他希望自己的儿子能成为新教徒。（凯的父亲是宗教界的著名学者，而凯原本是新教徒，马里奥·普佐在这里做了很明显的暗示）

小说原著里表现的，是麦克被形势所迫，从美国新一代居民被迫转向黑手党老大的过程。而凯，只是被麦克影响转化成为的西西里太太。

但是科波拉，显然是不喜欢这个主题的，他在电影的改编中，做尽可能小的删减，保留凯的新美国人的理念和思想（尽管第二部的开头，凯的儿子女儿还是皈依天主教了）。

电影的表现方式和小说存在很大的不同，既然电影很难用演员细节的面容活动来表现转化的心路历程，那么何不让角色的冲突来表现出来？秉承着这个理念，科波拉选择让凯保持初心，保持与传统西西里家族迥然相异的思想理念，保持对麦克”五年洗白计划“的执念，最终在第二部，将矛盾激发，让冲突升华。观众看完后对家庭有所思考，也算电影的成功之一了。

《教父2》的结尾，麦克对堕胎的凯大发雷霆，仿佛放弃一条生命的凯的罪行，要远远大于手上沾满鲜血的自己的罪行还要大一样。他对着凯发泄怒火，也是对着以前的自己发泄怒火，他发现，成为唐（Don）之后，他再也不能接受别人对自己的忤逆，哪怕是最亲近的人——他们往往对自己的伤害最深。

如果是他的父亲，会怎么做？他回想起那天下午，父亲过生日那一天，自己忤逆父亲报名参军的那一天，他独自坐在桌前慢慢喝完杯中酒的那一天。

那一天，他很孤独；

今天，他很孤独。