异乡人无处是归途       

        两千多年前老子孤身一人，骑青牛，西出函谷关，作《道德经》，从此杳无音讯，无独有偶，在另一片虚构的空间中，绿袍他也不曾有家可归。      

         自幼经受仇恨式教育的绿袍踏上一条万劫不复之路似乎也是意料之中，他不是没有挣扎，也不是没有后悔，可是他真的有选择么？未来孕育于过去之中，日复一日之中他早就失去了追寻本真存在的能力，加诸在他身上的种种早就将他蚕食殆尽，最终沦为常人。与其时代格格不入者总是会走上一条孤寂的道路，教化的世界势必要将依本真盛开的花朵埋葬，忘记了对存在的追问，囿于繁乱的存在者之中不能自拔，追寻自由的勇气已不复存在，没有了信仰也没有了理性，于漩涡之中晕头转向。         

         教化过剩的时代人性被抛弃，秩序大行其道，生存的空间一再被压缩，直不起腰更妄谈其他，不管你是谁，你从哪里来，也不管你往哪里去，只要在自己的位置上扮演好自己的角色，做好一个合格的工具。杀父弑母或许是绿袍想要冲破樊篱的尝试，不甘心成为工具，不甘心被束缚，可是没有了目的只能到处闲逛，他者阻挡了前行之路，冲不破，故乡坍塌，灵魂没有安身之处，于是只能离开。想要身居高位想要权力都不能真正解决问题，执着于这些绿袍只能似无根浮萍到处飘摇，脚下的土地已不再坚实，大地上的旅人没有了回家的路。        

        漫长的时间洪流之中生命短暂如一道闪电，我多希望绿袍能破开黑暗，辨明真假，找到一条回归本真的道路，但他只能沦为牺牲品，这不怪他，这世界上原本就没有几个超人，大家都是普通人，绿袍也不例外，但不同之处在于绿袍他一直走在寻找灵魂故乡的路上，他一直在走，他一直在挣扎，他一直在与既定命运做斗争，他不是超人，但他试图成为超人，这不就足够了么。