兵家有奇、正之分，谋者有阴、阳之变，上一篇陈述了关于该剧之中粗制滥造的相关军事、战争，那么这一篇中我就来好好说说在战争镜头之外的那些所谓的庙算和谋划，看看在这个方面，这部电视剧又是如何刻画的。

孙子云：“兵者，国之大事，死生之地、存亡之道，不可不察也。”又云：“多算胜，少算不胜，多算胜少算，而况于无算乎？”可见几千年来的兵家理论始终是重视用兵之谋划和庙算的，即使在今天，我们的战略战术中依然对这两者有着相当的考量。

可能电视剧《三国》的编剧朱苏进和导演高希希也知道，三国时代战乱频仍，其中大小战事何止百数，在电视剧的设置之中，也有时候会给观众呈现一段庙算和谋划。我们必须承认，这个方面上，我们看得出来编剧和导演是真的想要展现一些英才的智商，不过可惜的是，自己的水平太低，以至于最终呈现出来的成片让人觉得有一种自己被侮辱了的感觉。

如果我们读过《孙子兵法》，我们就会知道，在孙子的论述中，兵家的“势”到底是什么，也应该知道孙子兵法十三篇，《势篇》就是其中之一。在孙子的思想中，“势”是高山飞瀑、一泻汪洋的冲击力；“势”是引而不发、转瞬即至的压迫力，“势”是回环互连、稳如泰山的稳定性。但是到了电视剧《三国》之中，对于“势”的论述，除了一些瞎眼可见的明朗化局势，和一些不顾脸皮的吹牛拍马，用的最多的一个词叫做“掎角之势”。

咱们凭良心说，这个词确实有，这个词也并不是不能用，问题是你得弄明白在什么时候能用，什么时候不能用，不能说我好容易知道了这个词，我就抓住这个词往死里用。可是在这部电视剧中，尤其在前中期，那真是动辄就“掎角之势”，县之间是掎角之势，郡之间是掎角之势，州之间还是可以掎角之势。让我庆幸的是《三国》描述的地区还是仅限于我国国内，要不然我真怕编剧和导演弄出个“中国和美国跨太平洋而成掎角之势”来。

话又说回来，将兵家之势简化成掎角之势这种典型的望文生义的改编诞生之后，基于这种论调，编剧和导演又将掎角之势单纯地理解为“既然是掎角之势，那就必然要分兵驻守，然后期待在战斗中能够互相守望相助”，这又是另外的一层改编。经过这两层改编之后，这种极度简化的东西就呈现在了观众面前，但是这种极度简化后的所谓兵法之道是否还是正确的，那就要再打一个问号了。

说实话，我真的能理解编剧和导演想在自己的作品里展现自己对于天下大势的想法，我也能相信他们确实是想给大家讲好这个故事。但是正如电视连续剧《士兵突击》中的那句话“想要和得到，中间还有两个，那就是要做到”，光是想要，没有什么用处，光期待着得到，也没有什么用处，重点在于你要做到，但是非常遗憾，至少在这部电视剧当中，主创人员有太多的地方没有做到。而正是因为他们有那么多方面没有做到，所以才导致了大多数观众的不买账。

回过头来，我们再从总体上看看电视剧《三国》之中关于庙算的情节，可以说是少之又少，相对于这部电视剧九十五集的篇幅来说，我认为甚至可以说是少到了忽略不计的地步。而就在这些少的可以算忽略不计的庙算中，还有很多是属于那种一厢情愿的臆想，而非真正的庙算。比如剧中的孙权曾经让陆逊训练大规模的骑兵军团，再如剧中的诸葛亮曾经觉得自己烧死了司马懿就可以平定雍凉、攻取长安甚至中兴大汉，这都是典型的根本没过脑子就说出来的想法，如果他们真的仔细的考虑过这些问题，他们就觉得不可能说出这种话来。

那么在这部电视剧中，编剧和导演为观众呈现出这样的剧情，难道是想说明孙权、诸葛亮、陆逊等人都是说话不过脑子的人物吗？还是想要说明，在当时的条件下，“人有多大胆，地有多大产”，心有多大的想法，就一定能做出多大的基本盘？

接下来我们再看看具体的谋划，应该说相比于上文说到的庙算这种比较高端层次的军事思想，在具体谋划之中，《三国》这个电视剧做的就相对好一些。这也证明了一个情况，那就是层次越低的东西，越浅显、越不用动脑子的东西，该剧的编剧和导演做的越好，所以这也就可以看出，导演和编剧他们自己具体的水平到底如何了。

在这部电视剧中，虽然对于具体的谋划上确实是有很多的情节展现，这一点是毋庸置疑的。但是总体来看，那种水平一点也不像是我们两千年后的人物站在历史的后来人的角度上去设置的，而像是没有经验、没有总结、没有心得体会的人去设置的。我们拍戏也好，写书也好，都讲究代入感这是没错的，问题代入感一是代，二是入，这是一个有机结合的整体，能应用入神的，那才是高人，怎么看是不是应用如神呢，那就得看你最后呈现出来的作品，是否能给观众带来好的感受，是否能够经得起大众的考验，是否有足够的理论之称，是否有足够的事实依据。

很遗憾，在这一点上，《三国》这个电视剧，也没有做到。

在此我还是仅举一例，就如剧中周瑜想要用假途灭虢之计，明攻益州，实取荆州的时候，本来这一段只要按照历史记载或者演义描述去好好拍，那都是一定能够吸引人的。结果就在这个时候，编剧和导演自作聪明，忽然给刘备和诸葛亮添加了几句台词，让人真是大跌眼镜。

诸葛亮：主公知道我们有多少人马吗？

刘备：不是五万人马吗？

诸葛亮：那只是明面上的兵马，实际上，我们有八万

刘备：孔明无错，善战先要善藏兵

这真是让人哭笑不得！想想看，刘备此时作为一方军阀，作为自己这个集团的最高领导者和指挥者，他居然能连自己手上实际到底多少兵力都不知道，这难道不可怕吗？甭说刘备，就是现如今哪个大集团的老总，他能不知道自己这个集团公司大致有多少在职员工吗，如果一个最高领导者和指挥者连这么基础的东西都不知道了，我们还能够指望这种人带着大家伙一起越做越大、越做越好吗？

再说诸葛亮，他是刘备集团的二号人物是不假，但是你瞒着领导直接私藏了几万人马，你到底想要干什么？又到底为什么在之前根本不跟刘备提？难不成你是觉得自己暗箱操作招兵买马，这种事情很对吗？我们可以查查史料，中国历史几千年，可曾有一个人能够这样瞒着自己的最高长官私自练出几万兵马还不被问责的吗？

但是在剧中，刘备给这件事做了一个基调总结，那就是“孔明无错，善战先要善藏兵”，拜托，善战先要善藏兵是针对敌人说的，是在说你的实际兵力不能让敌人摸得一清二楚，那么剧中的刘备和诸葛亮，他们是敌对关系吗，他们是你死我活的关系吗？都不是。

也许在编剧和导演看来，他们加的这一场戏非常的精妙，你看诸葛亮就是什么也不说都能误导和欺骗敌人，把周瑜这种天下名将玩的团团转。那是因为他们就根本不知道所谓的“兵法之要”到底是什么，他们也不知道在谋划上应该有内外之别，应该有亲疏之分，应该有诚诈之区。他们只是偶尔知道了这一句话，然后望文生义，甚至都不知道去好好地查查出处，也不知道联系上下文，更不知道去推演和理解，拿来就用。而且在使用的方式上，根本不管人物说话面对的对象是谁，也不管人物在当时是一种什么样的心态，更不管人物当时是正在经历一种什么样的局势。

所以我们可以看到，在这样一部电视剧当中，为观众展现出来的所谓“庙算”、所谓“权谋”、所谓“筹划”，都是那种偏向于比较低级浅近的，而且就在这浅近之中，还掺杂着无数的或主观或客观的错误。就在这层出不穷的错误的包裹之中，我们能够看到的，只能是对于人物的亵渎和丑化，不说别人，就是我自己，在看这个电视剧之时，甚至都会想，这诸葛亮的智商还不如我，这刘备的常识还不如我，这关羽的素质还不如我等等，那么这样的一群人，又怎么能同心协力开创一番霸业呢？

所幸的是，每当这个时候，脑海中总有一个声音在提醒着我：这些人物都是英才，都是远超常人的能者，电视剧中展现出来的低层次，并非是因为这些人物本身的层次低下，而是由于这个电视剧的某些主创人员自身素质的低下。

那么这部电视剧还有那些方面的缺点呢？欢迎朋友们关注我的专栏系列文章，我会在以后的文章中再加以阐述，谢谢。