从整个楚门的世界观来看，在我们眼中的，以及楚门前半生所认识到的世界毫无疑问是谈不上"真实"的。可若就这样以"虚假"去定义它，我认为也不贴切。以楚门自身为出发点，若是剧组不出意外，那他所生所长之处就确实是"真实"，这点不论是从精神层面还是物理层面都如此。他的吃穿用度全是幻想吗？不是。他三十年来所度的光阴都是镜花水月吗？未必。他耗费半生所交所爱的人与情皆是妄想吗？不尽然。可为什么最终楚门否定了自己的前半生，不顾名利地离开了呢？一句"自由"并不能完全解释这一切。楚门是发自心底认为自己的人生是不真实的，是"虚假"的，而这种虚假正来源于人与人之间的欺骗。但这样看来未免过于绝对，那"真实"究竟意味着什么？

从楚门的角度切入，若所见所闻未必真实，所听所信未必真实，所喜所厌未必真实，那难免会沦陷入"不可知论"的无尽深渊。世界上存在着不以人意识为转移的客观事实，这是历经前人验证的"真实"。但人对于世界，对于人生的认识归根结底来源于对世界的感知。听觉、视觉、嗅觉、味觉等等一切信息来源是我们认识世界的根本，若不曾经历，那我们便不知世界为何物。从这点上来看，我们认为世界是"真实"，那它就是"真实"。反之，若我们认为它是"虚假"也亦然，楚门的态度转变正反映了这一点。

可如果从旁观者的视角，我们会同情楚门，会厌恶这样"虚假"的世界，甚至可能会因为楚门的遭遇而产生恐惧。这植根于我们先入为主的对楚门的世界作出评判，我们所知晓的"真实"与楚门所知晓的"真实"产生了分歧，由此我们得出"楚门的世界是虚假的"这个结论。谁都不愿意活在虚假的世界中，谁也不乐意一生都见不到真实，因为人类天生有着充足的好奇心，也天生对于"未知"抱有恐惧。

综上所述，无论是观者、还是当事人所认识到的真实都是确确实实的"真实"。二者看似冲突，实则不然。电影给出的答案是在认同了观者的"真实"的基础上给出的答案，因此结局也为观者所喜闻乐见。而我所想表达的是:"＇真实＇并非绝对，而是相对而言的。"不论是楚门还是观者，我们所认同的真实都未必是"真实"，同时也未必是虚假。那么读到这里的人或许会产生疑问:那所谓的"真实"到底是什么呢？难道我们永远无法触及真正的"真实"了吗？

对此，我认为所要回应的非常简单:你是否有过糖果那在口中融化，充斥身心的甜蜜？你是否还记得那在母亲怀抱中，释然一切的安心感？你是否仍对第一次向陌生人讲话时，手心冒汗的紧张感记忆犹新？除此之外还有太多太多的，简单如此的"你是否"可以问出来。你可以认为一切都是虚假，但同时你无法否定一切皆为真实。若你因此迷茫，不妨学剧中的楚门，全力向你想要的真实进发。