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1、毛泽东出场戏是在一场雨中，伴随他踏水而来的脚步。是挨鞭子的马，被人牵的牛，离开水在地上蹦哒的鱼，金光闪闪在缸中待人观赏的金鱼，沾满泥污的鹅……旧官兵，老农民，高高在上的旗袍小姐，匍匐在地的瘸腿乞丐，坐汽车上吃汉堡的富孩子，被叫卖的穷娃娃，路旁麻木的路人，路中间的瞎眼老者……一幅混沌的民国众生图卷展开，这一画面的想象源泉，或许是来自闻一多先生的诗歌《死水》。，对这就是一沟绝望的死水，泥泞污浊，但是，被青年毛泽东一脚踏开，不复存在。接下来的画面，便是他迎雨奔跑。他没有带伞，只是抬手遮雨、冒雨前行，象征着他不畏艰险、毅然无惧，同时也意味道路曲折、崎岖无比。不过，此时的毛泽东，显然已经找到了踏开这一沟死水、迎击这一场风雨的办法——他的怀中夹着《青年杂志》（《新青年》前身）。

2、毛泽东在这个时期使用的笔名“二十八画生”，含义其实很简单：二十八画即毛泽东这三个字的繁写体总共的笔画数，生是“青年学子”的意思。

3、剧中的这段二十八画生登报招友是发生在1915年秋季，当时就读于湖南省立第一师范学校的毛泽东。受杨昌济等老师的影响，成为《新青年》杂志的热心读者，崇拜陈独秀、胡适。尽管当时在他周围已经聚集了一批志同道合的学生朋友，但他还希望在社会上结交更多的高人做朋友，所以才有了“二十八画生征友启事”，但响应者寥寥。剧中的这位李立三是其中之一，但与剧中不同，在实际历史中，李立三初见毛泽东的画面并不和谐，在听完他的的介绍后，没有发表意见就走了，后来他成为中共历史上“左”倾路线的代表人物之一。按照毛泽东的话说：“我们的友谊始终没有发展起来。”

4、至于剧中登场的其他几位，萧子升、何叔衡、蔡和森、陈昌，他们与毛泽东在1918年4月14日发起成立新民学会，后来除萧子升信仰无政府主义，最终与毛泽东等人断了来往之外，都加入了中国共产党，牺牲在中国解放的伟大事业中，说到这里，让我们向英雄致敬。

5、蔡和森的母亲葛健豪女士，我估计现在很多人都不认识她，但实际上她被当时舆论界称誉她是二十世纪“惊人的妇人”。被后人尊称她为“女中豪杰”、“革命的母亲”。她是中国早期女权活动先驱，女子教育先驱，女革命家。为人好学，她五旬求学长沙并伴子女（蔡和森、蔡畅）赴法勤工俭学，被传为佳话。同时她以“好学无分性别、有志不论年龄”的胸襟远见，热衷于女学教育，两度主办女子职业学校；善于教育子女，并积极支持子女从事革命，自己亦在白色恐怖下冒着生命危险投身革命活动；与唐群英、王昌国等为争取女权而斗争，开创了宪法收录“男女平权”的先河。葛健豪虽非中共党员，却立传于《中共党史人物传》第六卷 ，是其中唯一的一位非党人士。

6、剧中毛泽东与李立三初见面时用古文一唱一和。第一句“纳于大麓，藏之名山”是岳麓书院二门的门联，首句出自《尚书舜典》“纳于大麓﹐烈风雷雨弗迷。”意思是位于山中的树林，就不会在烈风疾雨中迷路。引申为在大的原则问题上，一定要“纳于大麓”，这样大的方向把握住了，就不出大问题而迷失自己。后句则是来自《魏略》一书“虽未能藏之名山，将以传之同好。”意思是：著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值。

而之后毛泽东说的“匡复属何人，君为知音者。”出自唐代李白的《赠李侍御》一诗， 意思是：匡复之功要寄托与谁？你是我的知音者。

《赠常侍御 》

唐 · 李白

安石在东山，无心济天下。

一起振横流，功成复潇洒。

大贤有卷舒，季叶轻风雅。

匡复属何人，君为知音者。

传闻武安将，气振长平瓦。

燕赵期洗清，周秦保宗社。

登朝若有言，为访南迁贾。

7、剧中毛泽东说提到的“健壮的而非体弱的”这一思路，是化用自1917年他在《新青年》杂志第3卷第2号上发表的《体育之研究》，大家都很熟悉的一句话“文明其精神，野蛮其体魄”就是出自该文。

8、剧中出现的这段“与天奋斗，其乐无穷！与地奋斗，其乐无穷！与人奋斗，其乐无穷！”是出自毛泽东的《奋斗自勉》。感觉好多年没听人正经说对过了，耳边一直都是“与天斗”，一字之差，谬以千里。在这个网络时代，总有人或是以讹传讹，或是故意扭曲，不懂装懂，误人子弟。

说到这里，还有毛泽东的另一句也可以顺便提下，被很多人误解，原话是：如果路线错误，知识越多越反动。被改为：知识越多越反动。少了前提条件，意思就大变味了。