“守寡”8年，是一种什么滋味？

村妇云秀心里，可谓五味杂陈！

她守活寡长达8年，以为外出打工了无音讯的丈夫再也不回来了。

岂料他突然回家，云秀百感交集！

但丝毫没有喜悦之情，有的只是疼痛难过。

8年时光，她被系在腰间的一条红裤带紧紧束缚，“动弹不得”。

在云秀生命中，这条“红裤带”引出的，是她有苦难言的生活“隐痛”……

故事发生在80年代初。

农村青年阿旺老实巴交，家里穷得叮当响。

可年轻貌美的云秀姑娘，还是嫁给了他。

因他为人本分心眼好，两人在一起能过好日子。

但新婚后的恩爱甜蜜没过几天，她的美梦即被打破。

话说娶云秀时阿旺家借了张二300元，现在他来讨债。

本来讲好年底卖了猪还他钱的，可张二声称自己手头紧。

不光步步紧逼，且以还不上的话每月多支付5元利息相威胁。

家旺一家人不敢啃声，只能默认他搞事。

其实，张二是冲着云秀来的，谁让她“不识好歹”！

起初，在阿旺的婚礼现场，当新娘的红盖头掀开时，张二就看得目瞪口呆。

从此，这个整日游手好闲，拿录音机放着流行歌曲，在村里乱晃的混子盯上了云秀。

显然，相比自家女人的不顺眼，云秀不管是模样抑或气质，都令人心动。

可面对张二哥充满暗示的话语，严守传统妇德的云秀，哪里肯理会他。

所以，张二才上门讨债，想委婉地实现他见不得光的勾当。

但不知内情的阿旺蒙在鼓里，他想外出打工赚钱偿还债务。

还说要为媳妇盖新房。

在他看来，这是解决困境的唯一途径，省城活路多，也许能找到翻身致富的机会。

的确，阿旺是个有担当有责任的好男人，挣钱养家也是维护男人尊严的最好选择。

温柔体贴的云秀更是十分理解丈夫，虽然她心里并不情愿，但仍支持丈夫的决定。

知道阿旺不放心，便从两人结婚时披过的一块红布上撕下一条“红裤带”系腰间。

以此作为对丈夫忠贞不二的承诺，也是她对自己坚守妇道的一种警示和起誓。

临行前，阿旺托付发小桥贵，希望能帮忙照顾好他家人。

阿旺走出大山奔向省城，云秀则留在家操持家务，成了一名留守妇女。

众所周知，凡事都有两面性，阿旺只看到了家中贫困的经济形势，因此想外出打工。

可他没有考虑到将美貌的新婚妻子留下，她会遭遇怎样的生活艰辛和情感伤痛？

一直以来，人们关注较多的是留守儿童。

因为他们是社会转型期阵痛的某种缩影，却忽视了留守女人的不易！

当丈夫走出家门后，正是她们为本不牢靠的家撑起了一片天。

而此间种种难言的“隐痛”，少人关心。

留守妇女坚守的不止是家，还有希望，可谁能保证她们能看见美好未来的曙光呢？

云秀没有想到，阿旺这一走，对她和这个家意味着什么。

答应帮阿旺兄照应他家的桥贵，也没有料到会发生何事。

丈夫离家后，张二哥变得更加放肆了。

他老想找机会和云秀搭讪，甚至夜里偷偷地爬到窗前“喊话”。

白天忙里忙外，做完家务又干农活的云秀，还得提心吊胆地防他。

不久，云秀发现自己怀孕了，公婆很疼惜她，尽量让她多休息。

此时，憨厚壮实的桥贵经常出入阿旺家，帮着承担挑水等苦力活。

但他的过于勤快，引来村里人的闲言碎语，清白的云秀也不得不忍受莫名的委屈。

每当夜深人静，她总是解下那根红裤带仔细地端详，眼神里写满了落寞。

这既是她对丈夫无尽思念的表白，也是对她满心屈辱的自我安慰。

仿佛有了红裤带，再难熬的日子也能熬住。

时间一天天过去，丈夫阿旺除了汇来的一百元，再无任何消息。

可不怀好意的张二哥从未放松对云秀的“关注”。

某次，干完农活的她在野外的溪水中洗澡，张二哥突然冲出。

在附近干活的桥贵，听见她的哭喊声及时赶到，才阻止了悲剧的上演。

谁想狼狈逃回村里的张二，来了个恶人先告状。

直言云秀和桥贵有不可告人的丑事。

正当他信口雌黄时，当事人赶来了。

云秀手握一颗两人撕扯中拽下的纽扣为证，谣言不攻自破。

患有哮喘病的公公常常蹲在山头遥望，渴盼儿子早日归来。

经年累月的忧心如焚，加上儿媳被人欺凌的打击，让老人的境况雪上加霜，很快他就病死了。

公公去世后，婆婆的身体也每况愈下，云秀不得不照料。

一老一小，家里家外的事全要靠她打理，生活苦不堪言。

就这样，云秀在情感缺失和经济贫穷的双重困境中艰难度日。

好在有女儿盼盼的陪伴，以及桥贵哥的无私帮助。

可是，来自身体与精神的苦闷，以及别人口口相传阿旺已死，她和桥贵之间的流言蜚语两相交织，令云秀痛苦不已。

有一回，云秀路遇大花蛇，她失足掉下山崖，幸好桥贵哥相助。

一时受到惊吓的云秀抱着他不知所措。

情急之中的桥贵也有些失去分寸。

正在危险之时云秀扇了他一巴掌。

她意识到了问题的严重性，桥贵更是顿觉羞愧难当。

原来，云秀瞥见了系在腰间的红裤带，她不能坏了规矩丢了贞洁。

桥贵挨了一记耳光，也立马清醒过来，他不能对不起阿旺兄，也不能对不起云秀，连着抽自己大嘴巴。

在这场人性与道德的交锋中，理智无疑占了上风，他们不约而同地冷静克制，维护了传统的道德规范。

没有得到云秀，还遭桥贵痛打，张二哥心里不是滋味。

乘云秀不在家，他偷走了在晾晒的红裤带，并把它放到了桥贵的枕头下。

然后散布消息，云秀和桥贵彻底被坑了，真是哑巴吃黄连，有苦说不出。

婆婆知晓后一通哭闹，她接受不了儿媳的“出轨”，恨她没有给儿子守好家。

可是多少年过去了，云秀苦苦等待的丈夫，又在哪里呢？是死是活全无音讯。

她历尽艰难守护忠贞，还要被人无端猜忌，活在闲言碎语中的她何其痛苦！

因嫌丈夫家穷，桥贵的媳妇丢下他和女儿远走高飞，桥贵的痛苦又有谁知？

为了不再被人说闲话，云秀和桥贵开始相互躲避，以此证明清白。

他们把各自的苦闷埋藏在心底，可是人性的诉求，怎能视而不见？

婆婆最终还是相信了儿媳，她劝云秀和桥贵一起过，别再等她儿子。

没多久婆婆去世，云秀在坟前把丈夫的衣服也烧了，就当他死了。

她把红裤带丢进了火里，象征着从此不再被传统道德束缚。

这是对过去的告别，也是对自己不幸命运的哭诉。

云秀独自坚守着家，靠着种菜养猪等还清了债务。

可她还是念念不忘阿旺，拜托常来村里的货郎替她在省城打听丈夫的消息。

得到的却是模棱两可，称不是失踪就是已经死了。

更荒谬的是，货郎主动向云秀示爱，想娶她为妻。

不过，经历了这么多，守了8年活寡的云秀，完全知道她要什么。

等待8年，对于丈夫只剩下怨恨，对于桥贵却是满满的感激和爱。

如果说她和阿旺的婚姻是法律赋予的，是名正言顺的夫妻，那么从某种意义上讲，她和桥贵才是一起历经风雨的患难之交。

8年的漫漫时光，云秀对丈夫从等待和思念到渐渐绝望。

相反，在她所有最艰难的时刻，都是桥贵在默默地付出。

相比名分，踏踏实实的陪伴，才是云秀真正渴望获得的。

因此她亲手做了一双布鞋送给他，并直言要和他一块过。

桥贵喜不自胜，云秀也乐开了花，熟料阿旺突然出现了。

原来他外出打工时因正义出手，后被人陷害至缅甸挖煤。

虽说是意外，但他的不幸遭遇没有得到妻子云秀的同情。

本打算和云秀长相厮守的桥贵，则悲伤地离开了大山深处。

影片结尾，云秀大声地哭喊着自己的命怎么那么苦啊，黑屏后的字幕更是出人意料：

三年后，云秀在政府的帮扶下脱贫致富，成立了全村第一家专业养殖场，阿旺与云秀离婚后，再次外出打工，桥贵暂无音信……

电影《系红裤带的女人》用平实的镜头语言，描绘了农村留守女人的处境。

当丈夫为了赚钱养家外出打工时，留下来的她们要遭遇婚姻、家庭、伦理、经济方方面面的困境。

因为贫穷落后，所以外出打工。

因为情感缺失，所以孤苦无奈。

但在生活的艰辛面前，仍有人性的光辉闪耀。

云秀的一条红裤带，是她对丈夫忠贞的表征。

但我们也清楚地看到了传统道德规范下的“性压抑”，怎样地侵蚀着留守女人的美好年华。