宝钗扑蝶——追赶的是宝黛爱情?_两只蝴蝶_薛宝钗_曹雪芹

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前日看到某up主在解读宝钗扑蝶这一段时,说宝钗所追赶的一双玉色蝴蝶因为是玉色的,所以就是在暗示那其实代表了宝玉和黛玉,宝钗扑蝶其实就是潜意识里想要介入宝黛的婚姻。

我很想问问这位up主,曹雪芹的两只蝴蝶就一定是庞龙歌中所唱的两只蝴蝶吗?又或者说就一定是在代表梁山伯和祝英台之类的人物吗?

请你先弄清楚一个问题,曹雪芹是否倾向于这种自由自在、非父母之命媒妁之言的“爱情”,宝玉和黛玉之间又是否就是这种才子佳人式的爱情呢?

我有些怀疑你在解读之前是否真的仔细读过《红楼梦》,答案如果是肯定的,那请再回头仔细读一读第一回石头和空空道人的那一段对话,以及第五十四回贾母忙道“怪道叫作《凤求鸾》”的那一段言说。

贾宝玉和林黛玉青梅竹马,从小一起长大,这是曹雪芹心目中牢固的理想“爱情”形式,正所谓《红楼梦引子》曲中“开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓”,宝黛的“爱情”显然和贾母所说的“只一见了一个清俊的男人,不管是亲是友,便想起终身大事来”的文君夜奔式的所谓“爱情”完全不一样。

要解读《红楼梦》毫无疑问首先要熟读《红楼梦》,其次我觉得还有一个重要原则,那就是要先从大处着眼,然后再聚焦小处。这并不是说不让你去着眼小处,而是如果你一开始便盯着牛角尖,便很可能会只见树木不见森林,从而忽略掉了曹雪芹主要想表达的东西。

你说宝钗去找黛玉,虽然看到宝玉进了潇湘馆后便不想去打扰,但看到两只玉色的蝴蝶后便想去扑,说明她潜意识里还是想要介入宝玉和黛玉这“两只蝴蝶”的爱情与婚姻的。那咱们看看书里是怎么说的吧,“忽然抬头见宝玉进去了,宝钗便站住低头想了想:宝玉和林黛玉是从小儿一处长大,他兄妹间多有不避嫌疑之处,嘲笑喜怒无常。况且林黛玉素性猜忌,好弄小性儿的。此刻自己也跟了进去,一则宝玉不便,二则黛玉嫌疑。罢了,倒是回来的妙。想毕抽身回来。”宝钗想要介入宝黛的婚姻,扑灭宝黛的爱情?那她直接跟进去,就让黛玉猜疑宝玉刚才是和自己在一起的,岂不是更能介入,更有利于扑灭吗?这么长一段心里描写,宝钗想了这么多,刚才明明可以介入却没有那么做,如今扑蝶时潜意识里却突然又想要介入宝黛婚姻,扑灭宝黛的爱情了,这不是神经错乱吗?如此纠结,这是宝钗的性格吗?

你不仅没有理解曹雪芹,也没有理解宝玉和黛玉的爱情,显然更没有弄清楚薛宝钗这个人物的性格特点。

红楼梦不是一本谜语书,除了判词确实是仿照推背图所创,及某些诗词和某些人物的(玩笑)话里藏有谶语外,并不是某些现代人所以为的那样到处是坑。特别是《红楼梦》书中的叙述,那是作者曹雪芹的叙述。第二十八回文中叙述得清清楚楚,宝钗因有金玉之论而总远着宝玉,第三十六回最被人揣测的绣鸳鸯,我之前的文章里也已经解释过了,文中同样叙述得清清楚楚,我不想多说,自己看书去吧。曹雪芹的意思本来明明白白的,古代人的婚姻观和现代人大不相同,而某些人却非要用现代人的三角恋“爱情”观来看待古人,这只能说明你自己的心里杂质太多了。

好吧,现在就算按你猜测联想的方式来思考问题,两只玉色的蝴蝶暗示了其代表两个人物,那就一定是贾宝玉和林黛玉吗?如果这两只玉色蝴蝶是一只赤玉色,一只青黑玉色,那倒还是有一定根据的,只可惜并没有这样的描述。要知道大观园中可以玉来代表的人可不只这两个主角,想想小红叫什么,林红玉。坠儿虽可解释其有“堕落”之意,但古人的扇坠一般都是玉石制成的,看第一回茫茫大士把石头变成一块鲜明莹洁的美玉,且又缩成扇坠大小,所以小红和坠儿也可以理解成两只玉色的蝴蝶。

文中写到宝钗找黛玉不成,看到一双玉色蝴蝶,便想扑了来玩耍,却没扑到,“只见那一双蝴蝶忽起忽落,来来往往,穿花度柳,将欲过河去了,倒引的宝钗蹑手蹑脚的,一直跟到池中滴翠亭上”。按你的说法,如果这两只蝴蝶代表的是宝玉和黛玉,那他们把宝钗引到这滴翠亭干什么?方便宝钗“嫁祸”“陷害”黛玉吗?这两只蝴蝶看到有人来扑,却不直接飞走,只不远不近地引得宝钗追赶,宝钗一直抓不着,直到来到滴翠亭,才抓到了这“两只蝴蝶”。即使要联想猜测,我这种推测是不是比你粗暴地把一双玉色蝴蝶理解成宝玉和黛玉更贴切一些?至于曹雪芹为什么要安排滴翠亭这一段,我之前https://www.bilibili.com/read/cv9978318的一篇文章解释得很清楚,这里也不多说。

《红楼梦》是中国最伟大的一部小说巨著。我知道有很多人都是从影视剧中带着偏见来看这本书的,由于续书的原因,这也无可厚非。但如果是要解读,那千万不能把这件事情当成儿戏来对待,或者带着太多的功利心将之作为吸引粉丝的工具。更重要的一点是解读这本书一定要有足够的根据,不能只按照自己的猜想随心所欲地解读,如果只是猜测联想,那一定要慎重地讲出来,并说明这只是我的猜测,另外对于脂批也不能符合自己的想法就采用,不利于自己的想法就绝口不提,我认为这才是一种严谨的态度。既然自称是红楼梦文化的传播者,那就更要慎重了,必须先经过仔细地研读,并且认真推敲过之后再开口,才不至于误人子弟。

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