早就在其他一些刊物中领略过戴锦华教授文字的魅力，不过这些系统地阅读她的关于经典电影的深度分析还是第一次。戴女士对电影文本的解析实在是太细腻了，作为外行人的我实在是惊讶无比，电影竟然可以这样来解读，太精彩了！

柏拉图的“洞穴”寓言是有点哲学史知识的朋友都会知道的。这个经典的寓言是柏拉图借苏格拉底之口讲出来的，这更可能是柏拉图自己的意思表述，这个寓言说的是一群囚徒被束缚在一个洞穴里，背对一堆篝火，正面对着一堵墙，头颈不能转动，看到的只是一些在墙上的投影。他们将会把这些影像当作是真实的东西，他们也会将回声当成影像所说的话。假如这群囚徒中有一个囚徒被解除了桎梏，被迫突然站起来，可以转头环视，他就可以看见事物本身了：但他们却以为他现在看到的是非本质的梦幻，最初看见的影像才是真实的。而假如有人把他从洞穴中带出去，走到灿烂的阳光下，他将会因为光线的刺激而觉得眼前金星乱冒，以至什么东西也看不见。他就会恨那个把他带到阳光下面来的人，认为是这个人使他看不见真实的事物，而且给他带来了痛苦。

正如戴教授借用别人的说法，精辟地指出，柏拉图的“洞穴”寓言与两千年后出现的电影和电影院空间有着惊人的相似。黑暗的影院就像是一个洞穴，观众坐在固定的桌椅，一堵墙把影院和放映室隔离开来，放映室通过方窗从观众的上方发出的光源，把影像投射到白色的幕布上。而电影的影像又是如此的生动活泼、栩栩如生，神秘而迷人。完全可以以假乱真，不少观众知道这不是真实的事物，而只是一些移动的影像，却乐于沉迷其中。真的不得不佩服柏拉图的远见！

明明知道银幕上展示的是只是可以乱真的表象世界，为什么还有这么多人欣欣然前往影院观影？电影的魅力何处？特别是经典的电影魅力何在？戴教授在这本精彩的书籍中就是要带领读者去领略经典电影的魅力。戴教授为读者揭示了电影的种种“骗术”。电影与叙事的完美结合，使电影成了人类有史以来最为成功而有效的“骗术”。而实际上电影讲述的只是取景器的世界。这本书通过对十多部经典电影的精读来展示影片的解读方法和策略，既向读者介绍了电影的理论，也提升了电影院“洞穴”的“囚徒”的社会批判力。