在2018年初的时候，一个与二十四节气中大寒重名的电影在院线上映，可这部电影到最后得的结果用电影官微的话来说就是：排片无望，荒凉下线。

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但是这部电影在2018年8月14日又重新上映。而这部电影的官微用了诚恳到几乎卑微的语气写下了《你愿意为我转发，让更多的人知道“我”吗？》的文字：

一路以来磕磕绊绊，它百折不挠；一路以来身心俱疲，他们负重前行；一路以来忍辱负道，她们乐观坚强可爱而努力地活着……“慰安妇”历史题材反思电影《大寒》拍摄艰难，停停走走，年初上映遭遇排片率大寒；乡村教师张双兵老师30余年来怀着他所找到的127位老人的心愿，背负着道歉赔偿的重任；二战日军“慰安妇”制度受害者奶奶们几十年前身心重创，而近百高龄的世事坚强……“我”的身份很多，但心只有一颗！想为当代青年用更亲近的故事性的方式讲述一段真实的历史，想为奶奶她们留下一点什么聊以告慰所有为此努力的人，想让全中国的青年知道曹黑毛老人说的那句“娃子们，以后可要把咱家门看好了，再不能叫人说踢开就踢开，说进来就进来……” 想……世界珍爱和平……想让更多的人通过《大寒》记住一些重要的人，想让更多的人懂得《大寒》背后想要带给国人的珍贵的东西，想让这些苦难的人们不再被偏见伤害……电影《大寒》整理行装再上路，8月即将全国公映，希望你能去观看！也诚挚希望你为“我”转发，争取一些些电影排片……

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看到这段文字，那时我竟然没有了以前刷微博速度，而是选择停下来，认真的读了两遍。

电影是什么，是艺术，是对生活和社会的反映，《大寒》便是记录了“慰安妇”那个特殊的历史时期，这部电影给我们的不仅仅是对于几十年日本罪行的愤怒，更多的是对于曾经那段历史的反思。

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张双兵在这部电影中是一个十分重要的人，或者说他是这部反思类电影的导火索，他是一个普通的盂县乡村教师，他研究“慰安妇”问题30多年，走访了127位受害老人，曾多次带领她们勇敢地站在日本东京法庭控诉日军罪行。

用导演张跃平的话来说就是：

什么时候大寒2018

张双兵，这是我这么多年，写的最多的三个字，开始是工作关系，后来成了朋友关系，再后来是战友关系，大寒里，一个战壕里的难兄难弟。

他，三十多年在他的家乡山西盂县寻找调查到了127位，有过慰安妇经历幸存的受害老人，至今，他送走了126位了。

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要命的是，他领着16位受害老人，先后分三批，赴日本和日本政府打了16年的官司，要求公开谢罪，赔偿，16年，经历了败诉，上诉，再败诉，再上诉的艰难过程，2007, 4, 12日本最高法院终审制决败诉，其理由，个人不得起诉政府，诉讼时效己过。

这是老张说起来就无语的心路过程，也是我们民族民间历史上的一段心路历程

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35年，他不断的映醒民族的记忆，捍卫着心底里祈愿的尊严。

有时候，我累了，总看着他的背影，这个背影艰难了一些，但，很坚强。

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有时候，我在动摇，曾问他图什么， "我就是个农民，我就是个乡村小学老师，没有什么本事，这件事可能是老师这个称号的良知和天职吧，重要的是我给老人们有过许诺"。

我说吗，一旦契约成为精神，就是一种信念了

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可是，这个事绝不是一个背影，但是我们还眼睁睁的看着……

这是张跃平对于张双兵的评价，可能是历史的巧合，让两个姓张的人相遇相知，让张跃平被张双兵对“慰安妇”付出的努力和坚持所感动，从而共同创造出《大寒》这部影片。

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“人走了，理走不了，这个公道一定要讨下去……”这是张双兵说的话，想必这应该是三十年来能让他坚持下去的原因。

可让人寒心的是，在2018年1月12日在院线上映的时候，一共上映31天，但是排片出现了问题，最终只取得143.1万的票房，当然票房不是最重要的，就像《大寒》的制片主任说：能让一亿的人知道这部电影，那我们这样做就是有意义的。

有人问为什么剧组不进行营销炒作，官微只淡淡的回了一句：这么严肃的题材，营销不得，不消费苦难。简单的一句话，泪水渐湿眼眶。

在张双兵调查的127位老人中，他已经送走了126位，现在只剩下一位96岁的曹黑毛老奶奶。

在曾经采访这位老人的视频中，这位老人说了一句惊醒国人的话：

遭小鬼子的罪可是遭尽了，官司赢不赢吧，都死了，我也九十四了，没几天了。娃子们，以后把咱家的门可得看住了，再不能让人家说踢开就踢开，说进来就进来。

这部电影要做的就是能让人们知道，曾经有一段历史时期，有些人对我们中华民族做过什么，无论多少年后，都不会被遗忘。

就算是在炎热的夏季，也要体验大寒的冷酷与无情，更要明白：走过大寒，就是春天。