胡金铨是中国武侠电影史上最重要的导演之一，他的特点是经历丰富、修养深厚、个性突出；拍片更是精益求精、风格明显、成绩卓著。

胡金铨武侠电影

“如果我说胡金铨可以更恰当的拍出金庸所描写的意境，该不会有人反对吧！”，李翰祥先生如是说。金庸是武侠小说界公认的“武林盟主”，他的作品大气磅礴、境界深远，很少有电影导演能将金庸小说的意境抬出来，李先生这样说胡金铨，应视为一种极高的褒奖和荣誉。 金庸

先说胡金铨的经历，他的祖籍是河北省永年县，他本人于1931年生于北京，出身书香门第。父亲胡源深是留学日本的采矿冶金工程师，伯父胡海门是政界名人，胡金铨从北京汇文中学高中部毕业以后，1949年只身到香港，进入嘉华印刷厂当会计和助理校对。

胡金铨武侠电影特点

1951年，经蒋光超介绍，进入龙马电影公司担任美工，不久又转入长藏电影美工部，随著名卡通画家万氏兄弟担任美术设计。1953年开始做演员，首作是严俊导演的《吃耳光的人》，此后，以“金铨”为艺名，参加了《金风》、《有口难言》等多部电影的演出，多扮演英俊少年及“大童星”角色。同一年还供职香港美国新闻社，任国语部制作人，负责制作广播节目，兼编剧、编辑、播音员等多职。

1958年辞职，专心于电影业，先后当过娄以哲的《有口难言》、严俊的《春天不是读书天》及李翰祥《倩女幽魂》、《梁祝》等影片的助理导演或副导演。后来又当编剧，处女作是严俊导演的《花田错》。此外还学过剪辑技术。再后来才正式当导演，首作是《玉堂春》，不过该片由李翰祥全盘策划，很少有他发挥的余地。

胡金铨武侠电影作法

到1964年，胡金铨编导《大地儿女》才真正开始独立执导、施展才能。胡金铨的上述经历使他深谙电影制作过程的每一个环节，对他的电影事业无疑有极大帮助。而作为个背井离乡青年，只身在香港谋求发展，生活的苦辣酸甜，当然也是一份宝贵的生活体验。 胡金铨

再说胡金铨的修养深厚。因为出身书香门第，自幼受到熏染，爱好文史，喜读老舍小说，还喜欢绘画与京剧艺术。这对他以后的工作当然有帮助。从上述经历中可知，胡金铨的确是多才多艺，套路与招式的丰富与变化，当然得有“内力”来支持，这内力正是他的文化修养。

胡金铨武侠电影影评

胡金铨的个性还表现在不断进取及精益求精上，将其与张彻比较，就更能看出这点，他们差不多同时拍出武侠新片，同时走红，张彻自此多量产（最多达10部影片），而胡金铨则慢慢细活，几乎是“一吟双泪流”。《龙门客栈》风靡之后，他于1967年开始准备投拍新影片《侠女》，但这部影片直至1972年才完成，历时5年！这不仅是环境的不同，更主要的还是个生决定的。

正因如此，胡金铨的影片数量不多，30年来也不过20来部，1975年，《侠女》赢得了要纳电影节的最高综合技术奖，这是当年的最高奖，同一年，《忠烈图》在美国芝加哥影展获杰出贡献奖，1978年，胡金铨为英国出版的《国际电影年鉴》评为当年世界五大导演之一。

胡金铨武侠电影笑傲江湖

在台湾，胡金铨也屡获金马奖：他的《大地儿女》与《龙门客栈》获两届金马奖最佳编剧奖；《侠女》获金马奖最佳美术设计奖；他的《山中传奇》获第16届金马奖优等剧情片、最佳导演、最佳摄影、最佳美术设计，最佳配乐与最佳录音奖。此外，胡金铨还曾应邀出任希腊、马尼拉，金马奖等影展的评委。

在胡金铨拍电影，尤其是拍武侠电影之前的十多年，梁羽生、金庸就开始了新武侠小说的创作。梁、金二人的新派武侠小说的突出特色之一，就是有厚重的历史感。他们几乎很少写作没有历史因素及其“江山”背景的纯粹的江湖小说，写了，也不是正宗或主流。梁、金小说的主流是力图将“江湖”与“江山”统一起来，将行侠仗义与历史时空紧密地联系起来。不少人看胡金铨的电影，很容易将他与金庸联系在一起，有的甚至说他就是电影界的金庸。李翰祥先生则扎实一点，说胡金铨更可能拍出金庸作品的意境，这是有一定道理的。虽然胡金铨或许难与金庸相比，但却有一定程度的相似性，那就是它们作品的历史感。

胡金铨武侠电影的男性

或许这与胡金铨的出身有关，一方面是家庭的影响，另一方面是自己对文史的爱好。胡金铨与李翰祥等人即是兄弟、又是老乡，他们的故乡是中国古都北京，是近七百年来中国政治与历史的中心。这种人文环境无疑会有一定的影响。不然李翰祥晚年也不会花大精力投拍历史巨片《垂帘听政》与《火烧圆明园》了。在香港那样的地方，在个人精神上无寄托之时，祖国的历史与文化无疑会成为文人及艺术家的一种支柱。对胡金铨这样具有灵性的老北京人，当更会如此。 《侠女》

文史不分，乃是我国文化的传统。这一传统在近现代不断地被冲击与改革，但它的核心却始终未变，那就是让文人知识分子关心国家前途、民族命运，以及人类的生存环境，而其中重要的因素，便是历史感。

胡金铨电影配乐

在评析胡金铨的武侠电影之前，我们不能不提一提他独立执导而又能自由发挥的影片《大地儿女》，这是一部“作者电影”《胡兼任编剧》，写的是抗日战争时中华儿女不屈的精神气质（胡本人也在本片中饰演一名英勇无畏的军官），以及《人物与故上》的深厚关系，影片具体描写了抗战时一个小镇中的一些小人吻的悲欢离合，如漆工、小贩、木际、教员以及恶鸿等人物在大危难背景下错综复杂的心态。

有人说，在一个人的处女作中能看出此人后来艺术道路的发展轨迹。因为处女作中的个性特色及理想追求往往最为明显，尽管不一定十分成熟，但却有各种值得研究的萌芽因素。这种说法至少有一些参考价值。

金庸武侠电影

除了看到这部影片所表现出来的历史感、民族感、正义感等等因素，也还要从这部影片的具体遭遇中，看到金链改拍武侠电影的一些特殊的原因。《大地儿女》制成以后，曾遭到邵氏公司大加删改，而该片在新加坡、马来西亚上映时也被删减，主要理由是说这部影片会影响不同种族的关系。 胡金铨电影作品截图

于是，胡金铨的下一部影片便改泊武侠电影《大醉侠》。武侠一向是可以自由想象和自由发挥的，“大醉侠”白更能如此，且可保定不至于再有《大地儿女》之遭遇。但是，另一面，胡金铨徐尽管“退”入幻想时空，却仍不能真正的脱胎换骨。在《大醉侠》中仍然要保留一丝“醒”的追求，那就是对历史进行另一种形式的诠释。尽管隐晦一些，仍不难抓住它飘忽的影子。

武侠泰斗胡金铨

《大醉侠》讲述的是两江总督之子张步青被山贼携去，要交换被囚匪首，张有妹张熙燕（郑佩佩饰）武艺高强，外号“金燕子”，前往与山贼玉面虎（陈鸿烈饰）等交涉周旋。曾被玉面虎的手下截击，后来得到大醉侠范大悲（岳华饰）的帮助才扭转局面。不料玉面虎又请来了醉侠范大悲的师兄刁敬塘（杨志卿饰）来助阵，形势再度逆转。醉侠机智周旋，终于击毙背叛师门的刁敬塘，清理了门户，同时又帮助金燕子救兄、让山贼伏法。从这部影片中不难看出历史的影子，与“朝廷命官”联系在一起，同时立于“正义与王法”之立场。这是胡金铨与其他武侠电影导演不同的地方。

胡金铨对历史的兴趣，集中表现在对历史中的权力斗争及民族大义的抒写上。《忠烈图》及《迎春阁之风波》明显地继承了《大地儿女》的主题精神，即民族义与爱国主义的精神。对民族安危的关注，一向是中国知识分子气节与风骨所在。而这一主题的抒写，则是历史精神与侠义主题的最佳组合。这正是金庸、梁羽生等人的新派武侠小说的最笑出的特点，可以说是武侠精神的现代改装。

胡金铨的90年代的新作《阴阳法王》，也是将一个古老的“画皮”的故事，加入了政治意识形态的内涵。书生王公子对娱乐与美色的迷恋，导致了他没有“正途”与“功名”，而阴阳法王逃出冥界，正是要建立自己的独立王国，享受权力的尊荣。妙的是法王的阴魂注入书生的体内，使之成了具有二重性的矛盾统一体。看似一段简单的神话故事，其中仍有导演论释中国历史、政治、文化的深刻寓意。

总之，胡金铨的电影决不仅是幻想与传奇的故事，更不只是武功打斗的刺傲性消费品，而是具有历史感及其丰富文化内涵的作品。这与那些尽可能地模糊时空背景，一味追求暴力刺傲的武侠片自是不可同日而语的。

我们知道，武侠电影的创作，往往容易不拘细节，反正是幻想与传奇，人们注意的只不过是故事及打斗，而对其人物及其生存环境就不那么在意了。早期的古装片甚至出现了时装、沙发、高跟鞋，而张彻电影中的清朝人亦有留披发、或不刹头的。胡金铨的电影却十分精细，十分重视人物的处境及其布景、服装、道具等等，官职品位、典章器物，莫不精心考据，从边地营房中的饰物到皇帝的圣旨、臣下的奏章等等，都要求严格，以体现历史的真实感及营造历史的氛围。这一方面，胡金铨可以说是树立了一种典范。 胡金铨电影作品截图

由造型而至动感，由动感而至空灵禅寂，这是胡金铨电影的不同层次，也是其特有的风格追求。这在电影中，很难做到；在武侠电影中尤其难办，而他却做到了。所以他是一位大导演。他不只是会讲故事，以供人消费它的情节，他甚至不大重视讲故事，不愿意在故事情节上花过多的精力，不愿意让情节过于繁难复杂，惟其如此，才能空灵，才能见出风格，才会有独特的艺术成就。