电影《大明劫》一个出错的地方,和明朝灭亡很有关系

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2013年上映的电影大明劫,在票房惨败的背后,大明劫的口碑印象却是收获极好。就电影本身来说,在中国观众心中留下了一部好看的电影。因此,有评论写道,在那段时间内,《大明劫》是中国电影市场上最好的一部良心作品。一些观众在观看电影之后,发出了不想看电影的留言,因为大明王朝的灭亡,对一些熟悉历史的人来说,是一段十分沉重的悲剧结尾。能引发观众这样的共鸣,当然得益于导演和编剧在道具和情节上的用心良苦了。故事中的每一个细节,导演和制片人都在还原历史,尽量接近明朝的社会生活的方方面面。

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但是,在电影中有一个贯穿故事的一个重要线索,也就是电影中被认为是大明王朝灭亡的重要原因,明朝的屯田制度到了明末的时候,彻底的名存实亡,本来应该是归属于军队管理的军屯,还有军户管理的田地,都到了地方豪强的手中,地方豪强霸占着大量的田地。没有土地,也就没有土地能产出粮食。没有了粮食,不仅是明朝军队战斗力极速下降,因为连年的饥荒,一些灾民干脆投靠了李自成。深知这一点的孙传庭,最后通过军事暴力的手段,将地方豪强霸占的田地全部收回国有。

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虽然在电影中,导演安排登场的各种场景,还有人物关系以及对当时时代背景的安排,都是难得与史书中的明朝历史相同。但是,对于电影中,地方豪强霸占军人屯田,还有地方豪强利欲熏心,不仅私吞当地军户的田地,还指派他们在军队中的内应,用百姓的尸体骗取当地政府给阵亡军人的抚恤金这一点,还是与中晚明的时代风俗是不一致的。这就是电影中反复提到的军户和屯田的关系。

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在明朝建立以后,明朝的军队数量在百万人以上。为了解决这100多万大军的口粮,明太祖朱元璋想了一个看起来十分合情合理的办法。这就是电影中所说的屯田制度,也就是军屯的历史了。在解释军屯的制度以前,首先要解释和军屯一起存在的军户制度。

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明朝初年的时候,朱元璋处于国家军队需要的考虑,在明朝的军制上,专门设计了一种人的存在,这就是军户。起先的军户,是跟随朱元璋打仗建国的部队成员,这些部队成员在奠定了明朝的基础之后,为了让这些人继续发挥作用,朱元璋规定,这些军人家庭的身份永远不会改变,也就是说,这些军人的子孙后代,以后还将保持祖先军人的身份,加入明朝的军队,继续为国家作战。这种军人的身份会变成一种世袭制度。在地方上还会专门编集这类军人的户口,这类人就是军籍,而不是地方的民籍。在国家政策发布到地方之时,这些军人可以免除一些国家的税收或者是承担国家的一些义务责任。就比如,明朝的户部,在向地方收税的范围中,这些军籍人士是不归属明朝户部管理的。按照规定,这些车户是归属于地方的都督府。

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另外,如果一旦发生战事的时候,明朝政府在地方开始征集士兵的话,这些军户就是首要挑选的家庭了。不同的时期都会有不同的征兵要求,一旦军户征集的士兵不够的话,那归属于户部的民户,也会被征集到军队中。每个名户家庭会被抽走三丁和五丁,从当时的中国人口环境来看,每户人家抽出三到五个男人,几乎就是把这户人家的顶梁柱全部搬走了。但各地的比例都是不一样的,也可能只抽走一两个男人。这些被抽走的民户家庭,在战争结束的前后,很可能也被编入军户。民户尚且如此,就更不用说一旦发生战争后,军户家庭的男性会有什么情况发生了。

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这些军户家庭,一般都会被安置在战略要地。比如说在明朝的洪武年间到建文年间,南京一代有军士二十余万,也就是在南京周围地方有20多万军队。如果每个士兵都在地方安家的话,也就是在当地有20多万军户家庭。除了在南京地方之外,明朝安排这些军人的守卫地方叫做卫所,每个位所在的地方当然就是当地的军事要塞。在全国各地,每个卫所拥有的士兵人数都是不一致的。在卫所制度中还有各种各样的万户和千户这样的高级指挥官。在当时,卫所的最高长官是指挥使,他掌管五千人的军队,当中有五个千户。这里的千户指的是自己手下有1000人军队的长官,千户以下,在其麾下的一个军官手下如果有100人的军队,这个人就被称为百户。各地的卫所都是有这样的指挥和千户存在,

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到了中晚明时期,明朝初年设置的军户制度,在这一时期,依然在发挥作用。而且,祖上是军户,到了自己这一代依然为大明帝国服务的军人,在明朝历史上还有一个大名鼎鼎的武将。这就是南征北战,在东南沿海剿灭倭寇,在西北边地区抗击蒙古骑兵的民族英雄戚继光。他就是山东卫所军人世家出身的大将。

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这些军户出身的军人,在战争来临的时候,或者是在自己守卫的卫所地方。防御敌人来袭,或者是接受朝廷的征召,征服家乡以外万里的战场与敌人厮杀。在没有发出战争警报的时候,这些军人首先要面对的一个难题,那就是解决自己每天的口粮。朱元璋在和陈友谅争夺天下土地时候,有个叫朱升的文人给朱元璋献上了九字策略,这就是人们所熟知的高筑墙,广积粮,缓称王。朱元璋在听取了朱升的意见以后,命令手下大将康茂才带领一批士兵们在地方上种植粮食,这就是明朝的军屯的来源。在康茂才实行军屯以后,没过多久,军屯所出产的粮食就满足了朱元璋军队的需要。在朱元璋称帝后,朱元璋继续在全国推广这种军屯制度,也就是在每个卫所或者是在边境地区,当地驻守的军人在平时的时候,除了要防备敌人之外,还要在地方荒田开垦出农田,在农田中种植上各种粮食作物。到了秋收的时候,军人们,或者是军户的家属成员也会下地采收粮食。

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明朝规定,军队驻守地方的时候,地方的军人防御人数和地方屯田的人数比例,各地都有不同的比例。就好比电影中所谓的在边境地区,三分守备,七分屯田。在远离边境的内陆地区,是二分守备,八分屯田。实际上,在明朝的卫所中,防御士兵和屯田士兵的比例都其实是不相同的。还出现过四六,一九或者中半这样的记载。也就是还可能出现各种各样的地方防御士兵和种田士兵的不同比例。

如果按照理论来说,屯田制度和军户的存在,是大明王朝军队还有地方治安的一个最佳保障的话,随着时间的推移。军户制度和军屯制度的优势,逐步走向逐渐瓦解,乃至是全面衰落。就比如戚继光的成名之战,也就是民间传说被演义的戚继光三箭退倭寇,按照记载,当时戚继光所是在在部队起码在人数上,对于迎战的倭寇来说,是绝对不利的敌军人数。然而,拥有数千之众的大明军队,还未与倭寇交战,就一触即溃。此时的戚继光心里也明白,使用当地军户打赢战争是不可能了。所以,戚继光自己招募军队,训练武装,这就是中国历史上威名赫赫的戚家军。

而也就在军户制度逐渐失去光环的时候,当地的军屯情况也发生了入不敷出的恶果。早在永乐年间,一些西北地区的卫所,就已经出现军屯的粮食无法满足当地军人需要的报告了。这时候,明朝还能通过其他的方式,为边塞地方输送粮食。到了明朝末年,西北地方的灾荒已经不可能得到江南一带粮食的补救。此时,李自成正在逐渐做大。

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