电影《村戏》郑大圣

大家通常所见的闲人，究竟是一个怎样的群体？这个不得而知。我们从郭德纲的相声里就可以听出来一二。旧社会里的很多闲人，基本上扇子一摇就可以化身为街边有头有脸的人。这些人整天最大的乐趣就是插科打诨，好打听事。然后四处吹嘘。这样的人就被称为闲人。

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而天津在相声曲艺的加持下，这种闲人的属性就会更加突出了。

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电影《天津闲人》讲的就是这样一个故事。苏鸿达是一个彻头彻尾的闲人。他跟所有的闲人一样，习惯于四处蒙吃蒙喝。而且梦想成为四六爷那样的人物。四六爷是天津卫有头有脸人物的代名词，但是这种形象也仅仅是苏鸿达这样的人中的梦寐以求的翘楚。对于军界来说，对于权贵来说，四六爷什么都不是。

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苏鸿达整天做着这样的梦，而且这构成了自己最大的爱好。一次意外，苏洪达遇见了戏子秋娘。鬼迷心窍地他决心跟秋娘要开始一段美好的旅程。但是无奈秋娘却是四六爷的人。此时的苏鸿达意外结识了报馆的严而信。因此三人心生毒计，想要趁这个机会好好的敲一笔竹杠。而被敲打的人则是四六爷。

美梦之所以是美梦。因为实现起来会有很大的随机性。而不容易实现的梦想，才会有推动人们向前的动力。苏鸿达一伙三人做着这个美梦。但是却没有想到自己终究是小人物。在动乱的时代，小人物总是敌不过大的环境的。

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苏鸿达错误地估计了自己的能力，当然也错误地估计了四六爷上钩的进度。当一个人开始信心满满地自以为要达到最高点的时候，其实跌下来的几率反而最大。本来苏鸿达就是一个不引人注目的人物。而如今的苏鸿达在摊上四六爷之后，就变得引人注目了。小人物的命运从来都不是自己能决定的，苏鸿达亦是如此。在自己自以为掌握了必胜的秘诀之后，一夜之间，他所爆出的新闻却没有人相信。

这一切就如同片子即将结束的时候茶馆说书的人所言。我说假的你们都信，我说真的你们为嘛不信呢？无奈并不是唯一主题，当闲人们开始以闲人自居的时候，就已经注定了他们人微言轻的身份属性。

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当一个人惯于以说谎来为自己的身份加持一种属性的时候，那么真到了有一天，他开始说真话，反而是没有人相信。闲人依旧是闲人。苏鸿达最后身死，但也并不是一个终点。他之后依旧是会有更多的闲人往来，但是大都免不了跟苏鸿达一样的命运。

小人物终究是敌不过时代的命运。试想一下，四六爷在苏鸿达眼里是一个大人物了吧，但是在日本人面前依旧是过着苟延残喘的生活。他在日本人面前的唯唯诺诺正如同苏鸿达在他的跟前的的丑态。权力与金钱形成的固化的阶级，从来不会允许一个局外人来肆意破坏的。而苏洪达就是错误的估计了自己的形势所致。

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另外在本片中，如果你很喜欢相声的话，那么一定会留意到这样的细节。大量的相声术语，会让很多本身就喜欢相声的人喜笑颜开。片中诸如“曲木为直终必弯。养狼当犬看家难。墨染鸬鹚黑不久。粉涂的乌鸦白不坚。蜜浸黄连终必苦。强摘的瓜果不能甜。闲事总得闲人做。哪有忙人做神仙？”等定场诗都会让人感觉眼前一亮。

接地气的电影总是会给人带来惊喜，而更多的时候，当我们真的了解到本片的主旨的时候，就会明白导演想表达的目的。大时代下小人物的生活基本上都是以悲剧收尾。而那些光鲜亮丽的故事大多是一种虚假的谎言。流畅的节奏很大程度进展上降低了我们对于本片剧情上的诟病。天马行空的想象以及小人物的真实状态，也加深了观众对于这样的一类影片的认可以及接受程度。

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英雄的故事大家都喜欢，但是却会觉得不切实际，当英雄放下身段，然后迎来一个并不完美的结局的时候，或许这才是我们普通人所真正能接受的。毕竟，我们可以看看类似于《疯狂的石头》《万箭穿心》等片子，代入感这东西如果切合实际的话，电影就会赢得口碑。

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